1/4

Услышал по радио, что согласно данным министерства статистики 25%  граждан Беларуси читают печатные книги (внимание!) каждый день. 

Вот уж ни за что не поверю!

Подобные опросы всегда недостоверны. Люди постоянно врут, про свое чтение, его факт и объем. Им стыдно признаться, что они почти или вовсе не читают. (Хотя и таких становится все меньше.) Спросите кого угодно, и он скажет, что читает, особенно если это посторонний, тот, кто знает, что вы не будете его разоблачать. Это такой навык, усвоенный со школы, блеф.

Предпочтение читающей публики, согласно опросу, отдается художественной литературе. Еще бы, я, право, удивился бы иному выбору. Но вот тут-то как раз есть нюанс. Те, кто читают каждый день, читают профессиональную, научную, научно-популярную, богословскую литературу, философию, что угодно, но не художественную литературу. Её мало кто читает методически. Да, такие люди есть, но их уж никак не 25 %. Сложно верится в то, что даже 25% реально опрошенных рассматривают чтение печатной книги в качестве каждодневного досуга.


promo e_bolshakov july 13, 2020 14:46 Leave a comment
Buy for 40 tokens
Обычно я стараюсь не переносить дела, встречи, планы, но время от времени делаю это. Вчера планировал, что с самого утра разберу заметки, напишу и размещу здесь очередной пост, а то и не один, но день сложился иначе… Добравшись вечером до ноутбука, я понял, что все переносится на «завтра» и…

20 сентября

Недавно мне приятель показал, и вот настал тот самый день.

Все именно так:

19 сентября. [Москва — Ясная Поляна.] Убирался. Был на гимнастике. Сильно посвежел. Поехал. Наслаждался. Решил, что надо любить и трудиться, и все. Уж сколько раз! Дорогой любил.
20 сентября. [Ясная Поляна.] Приехал. Устал. Не любил и не трудился.

Из «Дневника» Льва Николаевича Толстого за 1858 год.

Одновременно

Трактат Кьеркегора «Страх и трепет» вышел в печать 16 октября 1846 года, в один день с еще двумя его книгами: «Повторение»  и «Поучительные беседы». Все под разными именами.

Таким образом, в один день он издал сразу три книги. С точки зрения книготорговли шаг неправильный, как минимум, спорный. Но в этом и прелесть, Кьеркегор не рассматривал свои сочинения в качестве товара, а их публикацию как способ извлечения прибыли.

Впрочем, подобное отношение было подкреплено материально.

Покой

Мудрый обретает покой в том, что дарит ему покой, и не ищет покоя там, где его нет. Заурядный человек ищет покоя в том, что не дает покой, и не имеет покоя там, где покой есть. (Чжуан-цзы)

Сомнительный комплимент

Однажды правитель Ануширван издал приказ, запрещавший есть те блюда, которые он сам ест, и пить те напитки, которые он сам пьет. Вскоре после этого один высокопоставленный сановник приготовил царское блюдо и пригласил другого сановника разделить с ним трапезу. Отобедав, гость написал Ануширвану донос на хозяина, угощавшего его запретным кушаньем. "Я сам это видел и не в силах скрыть от тебя", - писал он.
     В ответ доносчик получил от Ануширвана следующее послание, написанное на оборотной стороне доноса:*
     "Мы воздаем тебе хвалу за верноподданнические чувства и сурово осуждаем нарушителя приказа. Особенно за то, что он не умеет хранить тайны и раскрывает их перед такими, как ты". (Абуль-Фарадж «Книга занимательных историй»)


     (* В целях экономии бумаги, пергамента, папируса, кожи на Востоке был очень распространен обычай отвечать на оборотной стороне письма.)

Оружие против посредственности

Кто-то борется со страданием, кто-то с посредственностью. Чоран явно из второго лагеря. А вы?

Люди не понимают, что с посредственностью нельзя бороться иначе как с помощью страдания. Дух и культура сами по себе не производят серьезных изменений. Но страдание способно изменить огромное количество вещей. Единственным оружием против посредственности является страдание. Оно изменяет темперамент, концепции, позиции, оценки, меняет направления существования, таким образом любое сильное и длительное страдание воздействует на интимную основу существа. Изменяя внутреннюю основу существа, страдание имплицинтно меняет и отношение его к миру.  (Из работы «Печаль бытия»)

О пользе печатных машинок

Большинству людей нравится собственный почерк — как нравится, пожалуй, запах собственных испражнений. Но какую бы неприязнь я ни испытывал к печатной машинке, я признаю, что машинопись позволяет поэту быть более самокритичным. Отпечатанный текст безличен, и, когда я печатаю свое стихотворение на машинке, я нахожу недочеты, пропущенные мною в рукописи. И еще: когда речь идет о чужом стихотворении, лучший способ проверить его качество — это переписать от руки. Физический процесс письма автоматически указывает на огрехи, ибо рука постоянно ищет повод остановиться. (У. Х. Оден «Письмо»)

Путь неба и путь человека

Кто не имеет ясного понимания Неба, не будет чист и в жизненных свойствах. Кто не постиг Путь, не сможет ничего свершить в жизни. Горе тому, кто не прозрел Путь! Что же такое Путь? Есть Путь Неба, и есть Путь Человека. Быть чтимым благодаря недеянию – вот Путь Неба. Совершать действия и быть связанным ими – вот Путь Человека. Путь Неба приличествует господину, Путь Человека – слуге. Нельзя не видеть, сколь далеки друг от друга Путь Неба и Путь Человека. (Чжуан-цзы)